पहली इकाई - परीक्षा
ഡിജിറ്റല് രംഗത്ത് വിപ്ലവാത്മകമായ മാറ്റങ്ങള് വന്നു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോല് അതിന്റെ സ്വാധീനം ഭാഷാപഠന മേഖലയിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് നേരത്തേ ഞങ്ങള് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പരീക്ഷാ ഫയല് (HTML file). മികച്ച പ്രതികരണമാണ് അതിന് ലഭിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. കാസര്ഗോഡു നിന്നു ഗണേശന് മാസ്റ്റര് ആ പരീക്ഷയിലുണ്ടായ വസ്തുതാപരമായ പിശകുകള് കണ്ടെത്തി ആ ഫയലില് വേണ്ട തിരുത്തലുകള് വരുത്തി തിരിച്ചയച്ചു തരികപോലും ചെയ്തു.
कार्य पत्रिका - १ (worksheet - 1) नदी और साबुन (कविता) 
|
| कार्य पत्रिका - २ ( worksheet - 2 ) गौरा ( रेखाचित्र )
|
| कार्य पत्रिका - ३(worksheet - 3) हाथी के साथी (मिलानी)
|
| कार्य पत्रिका - ४ ( worksheet - 4 ) व्याकरण
|
| പ്രശസ്ത കവയിത്രിയായ മഹാദേവിവര്മ്മ സാഹിത്യത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും തന്റ കഴിവു തെളിയിച്ച മഹാപ്രതിഭയാണ്. രേഖാചിത്ര രചനയില് അസാമാന്യമായ മികവു കാട്ടിയ വര്മ്മാജിയുടെ മനോഹരവും ഹൃദയസ്പര്ശിയുമായ രചനയാണ് ഗോര. മനുഷ്യന്റ ആര്ത്തിയും അത്യാഗ്രഹവും ക്രൂരതയും നിഷ്കളങ്കരും നിസ്സഹായരുമായ സഹജീവികളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുന്നതില് വരെ എത്തിനില്ക്കുന്നത് നാമിവിടെ കണ്ടറിയുന്നു. |
| कार्य पत्रिका - १ (worksheet - 1) नदी और साबुन (कविता) |
ഹൈസ്കൂള് ക്ലാസ്സുകളിലെ നിരന്തരമൂല്യ നിര്ണ്ണയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരിശീലന പരിപാടി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ? പരിശീലനം ആരംഭിച്ച ഘട്ടത്തില് എല്ലാ ഹൈസ്കൂളധ്യാപകര്ക്കും പരിശീലനം ലഭ്യമാകുന്ന കാര്യം സംശയമായിരുന്നു ഈ സാഹചര്യത്തില് ഹൈസ്കൂള് ക്ലാസ്സുകളില് ഭാഷാവിഷയങ്ങളിലെ നിരന്തരവിലയിരുത്തല് എങ്ങനെ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനം അധ്യാപകരെ സംബന്ധിച്ച് വളരെ പ്രയോജനകരമായിരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങള്ക്ക് തോന്നി. തുടര്ന്ന് മലയാളത്തിന്റെ എസ്.ആര്.ജി.പരിശീലനത്തില് പങ്കെടുത്ത കുഴിമതിക്കാട് ഗവ.ഹയര്സെക്കന്ററി സ്കൂളിലെ ശ്രീ.അജി സാറിനോട് അങ്ങനെയൊരു ലേഖനം തയ്യാറാക്കാമോ എന്നാരാഞ്ഞു. എന്നത്തേക്ക് വേണം എന്നായിരുന്നു മറുചോദ്യം. രണ്ടു ദിവസത്തിനകം കിട്ടിയാല് നന്ന് എന്ന് പറയുകയും കൃത്യം രണ്ടാം ദിവസം വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. ലേഖനം തയ്യാര്,പക്ഷേ ഒന്നുകൂടി മെച്ചപ്പെടുത്താമെന്ന തോന്നലുണ്ടന്നായിരുന്നു മറുപടി. അങ്ങനെ ഒരാഴ്ച കൂടി കാലാവധി നീണ്ടു. കാത്തിരിപ്പ് വെറുതെയായില്ല എന്ന് ലേഖനം കൈയിലെത്തിയപ്പോള് മനസ്സിലായി. വിലയിരുത്തല് സോഴ്സ്ബുക്കിലുള്ള നിരന്തര വിലയിരുത്തല് പ്രവര്ത്തനങ്ങള് ലഘൂകരിച്ച്,എന്നാല് സമഗ്രമായി പ്രതിപാദിക്കുക മാത്രമാണ് ഇവിടെ ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.നിരന്തര വിലയിരുത്തല് പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്കുള്ള ആധികാരികരേഖ എസ്.സി.ഇ.ആര്.ടി.തയ്യാറാക്കി നല്കിയ 'വിലയിരുത്തല് സോഴ്സ്ബുക്ക്' തന്നെയാണെന്നത് മറക്കരുത്.. രേഖപ്പെടുത്തലിന്റെ വൈഷമ്യങ്ങളെ ലഘൂകരിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരു മാതൃകാ ഫോമും ഇതോടൊപ്പം നല്കിയിട്ടുണ്ട് അതിനെ മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ടെങ്കില് അതിനും ചര്ച്ചയിലുടെ ഉപായം കണ്ടെത്തണം. ഇതെന്നു വായിച്ചു നോക്കൂ.. എന്തു തോന്നുന്നു എന്ന് നിങ്ങള് തന്നെ പറഞ്ഞുകേള്ക്കാന് ഞങ്ങളോടൊപ്പം അജിസാറും കാത്തിരിക്കുന്നു. ലേഖനത്തിലേക്ക്....
|
इकाई एक
बसेरा लौटा दो
प्रकृति मानव मात्र की नहीं है। हमारे सिवा अनेक जीव-जंतुओं का बसेरा है। प्राकृतिक-संतुलन में पशु-पक्षियों की भूमिका सराहनीय है। लेकिन हमारे स्वार्थपूर्ण निर्मम व्यवहार से अपने ही सहजीवी बेघर हो रहे हैं। हमारा क्या फ़र्ज है कि इस प्राकृतिक संपदा को आगामी पीढ़ी के लिए सुरक्षित रखने में? समकालीन कवि ज्ञानेन्द्रपति की कविता "नदी और साबुन", महादेवी वर्मा का रेखाचित्र "गौरा", मिलानी की घटना "हाथी के साथी", रामदरश मिश्र की कविता "चिड़िया" आदि बसेरा लौटा देने की प्रेरणा देनेवाले हैं। व्यावहारिक विधाएँ, पारिभाषिक शब्द, भाषा की बातें आदि इस इकाई के आकर्षण हैं।
|
 ഇക്കൊല്ലത്തെ എസ്.എസ്.എല്.സി.ഹിന്ദി പരീക്ഷയും കഴിഞ്ഞു. ഒറ്റ നോട്ടത്തില് ഏതായാലും ചോദ്യം ലളിതമായിരിക്കുന്നു. അധ്യാപകന്റെ ഒരു വര്ഷത്തെ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവായതായി പറയാവുന്നതാണ്. എന്നാലും ലക്ഷക്കണക്കിന് കുട്ടികളെഴുതുന്ന പരീക്ഷയുടെ ചോദ്യപേപ്പര് കുറ്റമറ്റതാവണം എന്നത് ഒരത്യാഗ്രഹമാണോ? ഗുണമേന്മയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തോടൊപ്പം ഗുണമേന്മയുള്ള മൂല്യനിര്ണ്ണയവും കുട്ടിയുടെ അവകാശമല്ലേ? എന്നാണ് നമ്മുടെ ചോദ്യപേപ്പറുകള് അദ്ധ്യാപകനും കുട്ടിയും ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിലവാരത്തിലെത്തുക? പ്രിയ വായനക്കാരാ, താങ്കള് ഇപ്പോഴും മൗനം പാലിക്കുകയാണോ?സ്കീം ഫൈനലൈസേഷന് ഉടനുണ്ടാകും. താങ്കളുടെ അഭിപ്രായങ്ങള് ചിലപ്പോള് അവിടെയും എത്തിയേക്കാം.ഈ വിശകലനം വായിയ്ക്കു...താങ്കള്ക്ക് പറയാനുള്ളതും തുറന്നു പറയൂ..... |
पाठ
|
प्रोक्ति
|
रचयिता
|
नदी और साबुन
|
कविता
|
ज्ञानेन्द्रपति
|
बाबूलाल तेली की नाक
|
कहानी
|
स्वयंप्रकाश
|
सकुबाई
|
एकपात्रीय नाटक
|
नादिरा ज़हीर बब्बर
|
भारतीय संस्कृति में गुरु शिष्य संबंध
|
लेख
|
आनंद शंकर माधवन
|
PDF രൂപം പോസ്റ്റിന് താഴെ നിന്ന് ഡൗണ്ലോഡ് ചെയ്യാം
पाठ
|
प्रोक्ति
|
रचयिता
|
मुफ़्त में ठगी
|
कविता
|
रामकुमारआत्रेय
|
वापसी
|
कहानी
|
उषा प्रियंवदा
|
भारतीय संस्कृति में गुरु शिष्य संबंध
|
लेख
|
आनंद शंकर माधवन
|
सकुबाई
|
एकपात्रीय नाटक
|
नादिरा ज़हीर बब्बर
|
ഈ
വരികളില് കബീര്ദാസ്
സുഖഭോഗങ്ങളില് ആകൃഷ്ടരായി
ആപത്തില്പ്പെടുന്നവര്ക്ക്
ഉപദേശം നല്കുന്നു.ശര്ക്കര
കൊതിച്ചെത്തുന്ന ഈച്ചയുടെ
അനുഭവം ഉദാഹരണമായി അദ്ധേഹം
ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.ശര്ക്കര
തിന്നാനെത്തുന്ന ഈച്ച അതില്
പെട്ടു പോകുന്നു.
എത്ര
കൈ കാലിട്ടടിച്ചാലും
തലയിട്ടടിച്ചാലും അതിന്
രക്ഷപ്പെടാന്
കഴിയുന്നില്ല.അത്യാഗ്രഹത്തിന്റെ
ഫലം ആപത്താണ്.ഇവിടെ
ഈച്ച സുഖഭോഗിയായ മനുഷ്യന്റെ
പ്രതീകമാണ്.
|
ഇവിടെ
കബീര്ദാസ് മഹത്തായ തത്വത്തെ
വിവരിക്കുന്നു.
കബീറിന്റെ
അഭിപ്രായത്തില് മായയോ
(ആഗ്രഹങ്ങളും
തൃഷ്ണയും)
മനസ്സോ
(ആത്മാവോ)
ഒരിക്കലും
നശിക്കുന്നില്ല.
ശരീരത്തിന്
മാത്രമാണ് നാശമുള്ളത്.
അതായത്
ശരീരം ശക്തിഹീനമാകുന്പോഴും
മരണാസന്നമാകുന്പോള് പോലും
ആഗ്രഹങ്ങളും തൃഷ്ണയും
കുറയുന്നതേയില്ല.
ഇവയെ
വിട്ടു പിരിയാനാവാത്തതു
കൊണ്ട് തന്നെ ശരീരത്തിന്
ജനന-മരണങ്ങളുടെ
ചക്രത്തില് നിന്ന്
രക്ഷപ്പെടാനാകുന്നില്ല.
അതായത്
മോക്ഷം നേടാനാകുന്നില്ല.
|
पाठ
|
प्रोक्ति
|
रचयिता
|
वह तो अच्छा हुआ
|
कविता
|
भगवत रावत
|
गौरा
|
रेखाचित्र
|
महादेवी वर्मा
|
आदमी का बच्चा
|
कहानी
|
यशपाल
|
सकुबाई
|
(एकपात्रीय) नाटक
|
नादिरा ज़हीर बब्बर
|
